كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه خيار وخيثمة وخير وخيوان - خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي أبو نعيم ويقال: أبو إسماعيل المصري قاضيها من - ج: 8 - ص: 372

وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (١) : كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا، وكان يركب الخيل، وكان سخيا، ورئي عَلَى إِبْرَاهِيم النخعي قباء، فقيل لَهُ: من أين لك هذا؟ فقَالَ: كسانيه خيثمة، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا رجلان: إِبْرَاهِيم النخعي، وخيثمة. وَقَال مالك بْن مغول، عَنْ طلحة بْن مصرف: ما رأيت بالكوفة أحدا اعجب إلي من إِبْرَاهِيم وخيثمة.

قال الْبُخَارِيّ (٢) : مات قبل أَبِي وائل.

وَقَال غيره: مات بعد سنة ثمانين، وقبل أَبِي وائل (٣) .

روى له الجماعة.

١٧٤٨ - م مد س: خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي (٤) ،

أَبُو نُعَيْم، ويُقال: أَبُو إِسْمَاعِيل، المِصْرِي، قاضيها، من بني ناهض، وولي القضاء ببرقة أيضا.

---

(١) ثقاته: الورقة: ١٣.
(٢) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ٧٣٢.
(٣) وذكر مغلطاي أن ابن قانع ذكر وفاته في سنة خمس وثمانين (وفي تهذيب ابن حجر: ثمانين، خطأ) وذكر خليفة في "تاريخه"أنه توفي سنة ٨٩ (ص ٣٠٣) وَقَال أحمد في العلل: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود، وكذا قال أَبُو حاتم الرازي في "المراسيل"، وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: خيثمة، عن عُمَر مرسل، وذكره ابنُ حِبَّان، وابن شاهين في جملة الثقات. ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٧٦٨ والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٩٢ - ٤٩٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٨٥٠، والولاة والقضاة للكندي: ٨٥، ٩٠، ٣٠٦، ٣٤٨، ٣٥٢، ٣٥٥.٣٩٠، ٤٢٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٢٠، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: ١٥٠٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٢٩، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٤٠، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٠٤، والكاشف: ١ / ٢٨٦، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٣٨، ونهاية السول: الورقة ٨٩، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٧٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٩٠٥.