كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعاد وسعد - ومن الأوهام - ج: 10 - ص: 320

الأَعْمَش، فأخطأ فيه. وَقَال عَبد اللَّهِ (١) بْنِ عَبد اللَّهِ: عَنِ سَعِيد بْن جبير، عَنِ ابن عُمَر، وهُوَ غير محفوظ. وَقَال غيره: رواه قُتَيْبَة، عَنْ أسباط بْن مُحَمَّد، فَقَالَ: عَنْ سَعِيد بْن جبير. كما قال أَبُو بَكْر بْن عَيَّاش.

ومن الأَوهام:

• سَعْد، جد هود بْن عَبد اللَّهِ بْن سَعْد العصري.

روى مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن صدران، عَنْ طَالِب بْن حجير، عَنْ هود بْن عَبد اللَّهِ بْن سَعْد العصري، عَنْ جده: دخل النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يوم الْفَتْح وعلى سيفه ذهب وفضة.

رواه التِّرْمِذِيّ عنه فِي "الشمائل"هكذا ولم يسم جده. ورواه عنه فِي "الجهاد" (٢) : من جامعه"بهذا الإسناد، فَقَالَ: عَنْ جده مزيدة - وهُوَ جده لأمه -.

وذكره صاحب "الأطراف" فِي حرف الميم على الصواب. وذكره فِي حرف السين، فوهم فيه وجعله عَنْ سَعْد لما وجده فِي "الشمائل"غير مسمى. والصواب ما ذكره فِي حرف الميم، والله أعلم (٣) .

---

(١) في المطبوع من جامع التِّرْمِذِيّ (وَقَال عن عَبد الله) .
(٢) التِّرْمِذِيّ (١٦٩٠) ، باب: ما جاء في السيوف وحليتها.
(٣) ومما استدركه الحافظ ابن حجر:
٨٤ - د: سعد الأَنْصارِيّ: قال ابن حجر: روى أبو داود في الزكاة من طريق يونس بن عُبَيد عن زياد بن جبير، عن سعد - غير منسوب: لما بايع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم النساء قامت امرأة جليلة فقالت: يا رسول الله أنأكل على أزواجنا ... الحديث، فأورده المصنف في الاطراف هذه الاحاديث في مسند سعد بن أَبي وقاص تبعا لابن عساكر، وكذا أورده عبد بن حميد ويحيى الحماني وأبو بكر البزار في مسانيدهم في مسند سعد بن أَبي وقاص. وذكر =