كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حر وحرام. - حر: بن مسكين أبو مسكين الأودي يأتي في الكنى. - ج: 5 - ص: 516

رَوَى عَنه: إبراهيم بْن جابر القزاز البَصْرِيّ، وإبراهيم بْن راشد الأدمي، وإبراهيم بْن المستمر العروقي (ق) ، وإسحاق ابن سيار النصيبي، وسَعِيد بْن مُحَمَّدِ بْنِ ثواب، وقطن بْن إبراهيم النيسابوري، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن بشار بندار، ومحمد بْن الحسن بْن يونس الشيرازي، ومحمد بْن زكريا الغلابي، ومحمد بْن سُلَيْمان الباغندي الكبير، ومحمد بْن مسلم بْن وارة الرازي.

قال أَبُو حاتم: لا بأس به (١) .

وذكره أبو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (٢) .

روى له ابن ماجه حديثا واحِدًا، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عن الحسن، عَن أبي بكرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم"لاقود إِلا بِالسَّيْفِ" (٣) .

١١٥٢ س: حر بن مسكين، أَبُو مسكين الأَودِيّ، يأتي في الكنى (٤) .

---

(١) الذي قاله أبو حاتم كما ذكر عنه ولده عبد الرحمن: ٣ / الترجمة ١٢٤١: صدوق لا بأس بِهِ.
(٢) وذكره أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ فِي "الكامل" (١ / الورقة ٢٩٨) ، وأورد له من طريق إبراهيم بن جابر القزاز: حَدَّثَنَا الحر بن مالك أبو سهل العنبري، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عن عَبد الله مرفوعا قال: من سره أن يحبه الله ورسوله فليقرأ في المصحف"وَقَال: وهذا لا يرويه عن شعبة غير الحر بهذا الإسناد. وللحر عن شعبة وعن غيره أحاديث ليست بالكثيرة، وأما هذا الحديث عن شعبة بهذا الإسناد فمنكر". وذكر الذهبي في "الميزان"أن هذا الخبر باطل، وعلل ذذلك بأن المصاحف إنما اتخذت بعد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (١ / ٤٧١) ، على أنه قال في "المجرد"أنه"صالح"، وَقَال ابن حجر في تقريبه: صدوق.
(٣) أخرجه ابن ماجة (٢٦٦٨) في الديات: باب لاقود إلا بالسيف.
وفي إسناده المبارك بن فضالة والحسن مدلسان، والمبارك لم يصرح بالتحديث.
(٤) لكنه لم يترجم له هناك، وقد رَوَى عَن: إبراهيم النخعي، وسَعِيد بن جبير، وهزيل بن =