كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه بشار وبشر - بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني إمام أهل نجران ومفتيهم. - ج: 4 - ص: 118

خزيمة، ومحمد بْن يحيى بْن مندة الأصبهاني حافظ حديث سفيان الثوري، ويحيى بْن مُحَمَّدِ بْن صاعد.

قال أَبُو حَاتِم: شيخ.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وذكره أبو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" وَقَال: مات سنة خمس وخمسين ومئتين (١) .

وَقَال إبراهيم بْن مُحَمَّدٍ الكندي: مات سنة ثلاث وخمسين ومئتين (٢) .

٦٨٧ - بخ د ت ق: بشر بن رافع الحارثي (٣) ، أَبُو الأسباط النجراني إمام أهل نجران (٤) ومفتيهم.

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي سَعِيد الصنعاني: ودرع بْن عَبْد

---

(١) لم يجزم ابن حبان بوفاته في هذه السنة. بل قال: مات سنة خمس وخمسين ومئتين أو قبلها أو بعدها بقليل.
(٢) وبهذا التاريخ أخذ ابن عساكر في "المعجم المشتمل"والذهبي في كتبه، وَقَال ابن حبان في ثقاته: حَدَّثَنَا عنه إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عباد العراك وشيوخنا، مستقيم الحديث، يغرب عن شعبة عن الأعمش بأشياء، وخرج حديث في صحيحه، كما خرجه ابن خزيمة في صحيحه أيضا، ووثقه أبو جعفر النحاس، وأبو علي الجياني، وَقَال الذهبي في "تاريخ الاسلام": وكان ثقة مأمونا"وَقَال ابن حجر: ثقة يغرب.
(٣) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٥٩ والعلل لأحمد: ١ / ١٩٧، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٧٤، والكنى لمسلم. الورقة: ٩، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٣٨ وضعفاء العقيلي، الورقة: ٥٣، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٥٦ - ٣٥٧، والمجروحين لابن حبان: ١ / ١٨٨ - ١٨٩، والكامل لابن عدي، الورقة: ٦، والضعفاء للدار قطني، الورقة: ٩، وموضح الخطييب: ٢ / ٣، وإكمال ابن ماكولا: ١ / ٤٢٣، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٨٤، والكاشف: ١ / ١٥٥، والميزان: ١ / ٣١٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ١٣، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٤٩ - ٤٥٠.
(٤) وقع في الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: يمامي"ولعله مصحف عن"يماني"