كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مفضل - المفضل بن فضالة بن أبي أمية القرشي أبو مالك البصري أخو المبارك بن فضالة مولى زيد - ج: 28 - ص: 413

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

وَقَال الحافظ أَبُو بكر الخطيب (٢) : كَانَ شيخا صدوقا (٣) .

ذكرناه للتمييز بينهما.

٦١٥٠ - د ت ق: المفضل بن فضالة بن أَبي أمية القرشي (٤) ، أَبُو مالك البَصْرِيّ، أخو المبارك بْن فضالة مولى زيد ابن الخطاب، وقيل: مولى عُمَر بْن الخطاب.

رَوَى عَن: برد بْن سنان الشامي، وبكر بْن عَبد اللَّهِ المزني، وبهز بْن حكيم، وثابت البناني، وحبيب بْن الشهيد (د ت ق) وداود بْن أَبي هند، وسالم بْن عُبَيد اللَّهِ بْن سالم، وعاصم بْن عُبَيد اللَّهِ بْن سالم، وعاصم بن أَبي النجود، وعَبد المَلِك بْن عُمَير، وعلي بْن زيد بْن جدعان، وأبيه فضالة بْن أَبي أمية، ومحمد بْن واسع، ويزيد بن أَبي زياد.

---

(١) خلطه ابن حبان بالذي قبله كما سبق وأشرنا، وتبعه عبد الغني في " الكمال" فتعقبه المؤلف المزي فقال في حاشية نسخته: خلطه في الاصل بالذي قبله، والصواب التمييز، كما ذكرنا والله أعلم.
(٢) تاريخه: ١٣ / ١٢٣.
(٣) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٤) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٨٢، وابن الجنيد، الترجمة ٧٥٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٧٧٤، وسؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٧، وضعفاء النَّسَائي الترجمة ٥٦٣، وضعفاء العقيلي الورقة ٢١٥، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٦٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٩٦، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٣٦، وضعفاء ابن الجوزي الورقة ١٥٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٧٠٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٣٩٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٦٣ وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٧٣٢ ونهاية السول، الورقة ٣٨٤، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٧٣، والتقريب: ٢ / ٢٧١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧١٧٣