كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه أدرع وإدريس وآدم - آدم بن أبي إياس واسمه عبد الرحمن بن محمد ويقال: ناهية بن شعيب الخراساني المروذي - ج: 2 - ص: 301

(س) ، ويحيى بن زكريا بْن أَبي الحواجب، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، ويَعْلَى بْن عُبَيد الطنافسي (س) .

قال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن مَعِين (١) : ثقة.

وكذلك قال النَّسَائي (٢) .

روى له الجماعة.

٢٩٤ - خ خد ت س ق: آدم بن أَبي إياس، واسمه عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد (٣) ، ويُقال: ناهية (٤) ، بْن شعيب الخراساني المروذي، أبو الحسن العسقلاني. مولى بني تميم، أو تيم (٥) ، أصله من خراسان (٦) ونشأ ببغداد، وبها طلب الحديث، وكتب عَن شيوخها، ثم رحل إلى الكوفة والبصرة والحجاز ومصر والشام، ولقي الشيوخ، وسمع منهم، واستوطن عسقلان، إلى أن مات بها في جمادى الآخرة سنة عشرين ومئتين، وقيل: سنة

---

(١) نقل ابن أَبي حاتم مثل هذا عَن أَبِيهِ عَنْ إِسْحَاق بْن منصور، يعني الكوسج، عَن يحيى ابن مَعِين. (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٦٣) ، ورواه أيضا عباس الدوري عن يَحْيَى، وَقَال: وكان إدريس معلم محمد بن إبراهيم الهاشمي" (تاريخه: ٢ / ٢١) . وكذلك وثقه أبو حفص بن شاهين عن يحيى برواية أحمد بن أَبي خيثمة عنه (الثقات، الورقة: ١٢) .
(٢) وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة (الطبقات: ٦ / ٢٥٣) ، وابن حبان في "الثقات: ١ / الورقة: ٢٣"وَقَال في "مشاهير علماء الامصار": من متقني أهل الكوفة، بها مات، وكان متيقظا.
وَقَال مغلطاي - وأخذه ابن حجر: وَقَال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: ثقة، سمعت أحمد بن حنبل يقول: قال ابن إدريس، قال لي شعبة: كان أبوك يفيدني". وقد ذكره مؤلفو كتب القراء لروايته القراءة عن عاصم.
(٣) هذا قول البخاري (تاريخه الكبير: ١ / ٢ / ٣٩) ، وابن أَبي حاتم في "الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٦٨.
(٤) هذا قول الخطيب البغدادي (تاريخه: ٧ / ٢٧) . ونقل مغلطاي عَن أبي إسحاق الحبال قوله: واسم أبي إياس عبد الرحمن ويعرف بناهية.
(٥) لم يذكر ابن أَبي حاتم غير"تميم"، أما الخطيب فقدم"تيم"على"تميم.
(٦) وقد ولد بمرو الروذ، منها، كما ذكر ابن حبان في "الثقات: ١ / الورقة: ٢٣".