كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك وقيل: محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن - ج: 26 - ص: 250

ابن أَحْمَدَ بن سَعِيد بن ذؤيب النسوي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بْن جرير الطبري، ومحمد بن داود بن يزيد الرازي، ومحمد بن شعيب بن داود، وأَبُو عَبد اللَّهِ مُحَمَّد بن علي ابن علوية الجرجاني الفقيه الشافعي، وأَبُو بكر مُحَمَّد بن نعيم المديني، وأَبُو حاتم الرازي، وَقَال (١) : يكتب حديثه (٢) (٣) .

٥٥٣١ - مُحَمَّد بن عيسى بن سورة بن مُوسَى بن الضحاك (٤) ، وقيل: مُحَمَّد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن السلمي، أَبُو عيسى التِّرْمِذِيّ الضرير الحافظ، صاحب "الجامع "وغيره من المصنفات. أحد الأئمة الحفاظ المبرزين، ومن نفع الله بِهِ المسلمين.

قيل: إنه كان أكمه، طاف البلاد، وسمع خلقا كثيرا من

---

(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٦.
(٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٣) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم يزد على ما في النبل.
(٤) ثقات ابن حبان: ٩ / ١٥٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، وأنساب السمعاني: ٣ / ٤٥، والكامل في التاريخ: ٧ / ٤٦٠ ووفيات الاعيان: ٤ / ٢٧٨، وسير أعلام النبلاء: ١٣ / ٢٧٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥١٨١، والعبر: ١ / ٤٤٢، ٤٤٤، و٢ / ٦٢، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٨٠٣٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٣٦ (أوقاف ٥٨٨٢) ونهاية السول، الورقة ٣٤٦، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٨٧، والتقريب: ٢ / ١٩٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٥٧٢، وشذرات الذهب: ٢ / ١٧٤.