(٢) ١ / الورقة ١٣٢. (٣) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٣٧. (٤) وذكره العقيلي في الضعفاء وَقَال: في حديثه وهم. قال الذهبي: رفع حديثًا موقوفا. وَقَال في الكاشف: صدوق. وَقَال في الديوان: ثقة، وهم ورفع حديثًا. وذكر مغلطاي وابن حجر أن النَّسَائي ذكره في مشيخته وَقَال: بصري صالح، وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي: روى عن يَحْيَى بْن سَعِيد (القطان) وبقية أحاديث منكرة وهو صالح لا بأس به. (٥) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ومن الأَوهام: رزق بن سَعِيد، وهو رزيق بن سَعِيد، وسيأتي". قال بشار: وانظر تعليقنا على ترجمته هناك إذ كذلك سماه الطبراني والحاكم. (٦) طبقات ابن سعد: ٧ / ٥٢٠، علل أحمد: ١ / ٣٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٠٨٥، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٦٩٨، ٢ / ٧٣٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٢٨٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٢، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ٤٧، وتقييد المهل: الورقة ٥٦، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٦٩، والكاشف: ١ / ٣٠٩، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٢٦، والمشتبه: ٣١٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٣، ونهاية السول: الورقة ٩٧، وتوضيح المشتبه: ٢ / الورقة ٢٤، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٧٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٠٦٢.