كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن سليمان بن أبي حثمة الأنصاري المدني أخو أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة. - ج: 25 - ص: 301

وَقَال أَبُو جَعْفَر (١) مُحَمَّد بْن علي المري الطرائفي: مات سنة خمس وأربعين ومئتين بالثغر وكنت ممن صلى عليه.

وَقَال الْقَاسِمِ (٢) بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد الملطي، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى الصولي (٣) : مات سنة ست وأربعين ومئتين.

زاد الملطي: بأذنة وحمل في طن من أذنة إلى المصيصة فدفن بالمصيصة (٤) .

٥٢٥٨ - ق: مُحَمَّد بن سُلَيْمان بن أَبي حثمة الأَنْصارِيّ المدني (٥) ، أَخُو أَبِي بَكْر بْن سُلَيْمان بن أَبي حثمة.

---

(١) انظُر تاريخ الخطيب: ٥ / ٢٩٥.
(٢) نفسه.
(٣) تاريخ الخطيب: ٥ / ٢٩٦.
(٤) وَقَال أَبُو بَكْر المروذي: ذكر أحمد بن حنبل لوينا فقال: قد حدث حديثًا منكرا عن ابن عُيَيْنَة ماله أصل. قلت أيش هو؟ قال عَنْ عَمْرو بْن دينار عَن أبي جعفر عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سعد عَن أبيه قصة علي "ما أنا بالذي أخرجتكم ولكن الله أخرجكم "فأنكره إنكارا شديدا، وَقَال: ماله أصل (تاريخ الخطيب: ٥ / ٢٩٣) وَقَال أبو علي الجياني: ثقة (تسمية شيوخ أبي داود، الورقة ٩٠) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة كان ثقة (٩ / ١٩٩) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب.
(٥) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ١٦٧، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٠٧، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٤٥٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣٧٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٩٥٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٩، ونهاية السول، الورقة ٣٢٩، وتهذيب التهذيب: ٩ / ١٩٩، والتقريب: ٢ / ١٦٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٢٦٩.