للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) "، وَقَال: صلى عليه قتادة بعدما دفن (٢) .

روى له مسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه (٣) .

٤٤٦٥ - س: عَمْرو بن هشام بن بزين الجزري (٤) ، أَبُو أمية الحراني، ابْن بنت عتاب بْن بشير.

روى عن: أَبِي صفوان إسحاق بْن ثعلبة الحميري الحمصي، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وسُلَيْمان بْن أَبي كريمة، وعَبْد الرحمن بْن سُلَيْمان صاحب سُلَيْمان بْن سحيم، وعَبْد الملك ابن عَبْد العزيز بْن الماجشون، وجده عتاب بْن بشير، وعثمان بْن عَبْد الرحمن الطرائفي، ومحمد بْن سلمة الحراني (س) ، ومحمد


(١) ٧ / ٢١٥.
(٢) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء "وَقَال: قال يحيى القطان: ضعيف (الورقة ١٢١) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي: عَمْرو بن هرم ثقة لا بأس به (٨ / ١١٣) . وَقَال في "التقريب": ثقة.
(٣) ونبه الحافظ ابن حجر ان البخاري علق عليه موضعا واحدًا في الصحيح في الطلاق قبل النكاح، فكان ينبغي للمزي ان يرقم عليه برقم التعليق (خت) قال البخاري في باب: لا طلاق قبل نكاح: ويروى في ذلك عن علي وسَعِيد بْن المُسَيَّب ... وعَمْرو بْن هرم والشعبي انها لا تطلق ". (انظر فتح الباري: ٩ / ٣١٤) .
(٤) الكنى لمسلم، الورقة ٦، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٤٥٩، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٤٨٢، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٨٨، والمعجم المشتمل: الترجمة ٦٩٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٠٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١١٢، ونهاية السول، الورقة ٢٧٩، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١١٣، والتقريب: ٢ / ٨٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٠١.