كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي أبو يحيى بن أبي - ج: 17 - ص: 46

وعَنه: بكير بْن الأشج.

هكذا وقع فِي كتاب"الوليمة"للنسائي، من رواية الأسيوطي عنه، والمحفوظ: عَبْد الرَّحْمَن بْن الحباب، وكذلك هو فِي "الموطأ"وغيره. وكذلك ذكره البخاري وابن أَبي حاتم، وغيرهما. وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب، إن شاء الله تعالى.

٣٧٨٩ - خت: عَبْد الرَّحْمَن بن حاطب بن أَبي بلتعة بن عَمْرو بن عُمَير بن سلمة اللخمي (١) ، أبويحيى بن أَبي مُحَمَّد المدني، أحد بني راشد بْن أدد بْن جديلة بْن لخم، وهو مَالِك بْن عدي بْن الحارث بْن مرة بْن أدد بْن يشجب بْن عريب بْن زيد بْن كهلان بْن سبأ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان، حليف بني أسد بن عبد العزى.

وقِيلَ غير ذلك فِي نسبه. وهو والد يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن حاطب، وأخو مُحَمَّد بْن حاطب.

ولد على عهد النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.

وقِيلَ: إن له رؤية، وأبوه من المهاجرين الأولين من أهل بدر.

---

(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ٦٤، وطبقات خليفة: ٢٣٢، وعلل أحمد: ١ / ٧٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٨٧٦، وتاريخه الصغير: ١ / ٤٧، وثقات العجلي، الورقة ٣٣، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤١٠، ٤١١، و٣ / ٣٢٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٧٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٥٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ٧٦، والاستيعاب: ٢ / ٨٢٧، والكامل في التاريخ: ٤ / ٢٩٦، وأسد الغابة: ٣ / ٢٨٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٠٨، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٦٥٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٠٨، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٦، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٤١، وجامع التحصيل، الترجمة ٤٢٥، ونهاية السول، الورقة ٢٠٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٥٨ - ١٥٩، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥١٠٣، و٣ / ٦٢٠٠، والتقريب: ١ / ٤٧٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠٦٢.