كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مطعم ومطلب - المطلب بن عبد الله بن حنطب ويقال: المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث - ج: 28 - ص: 81

٦٠٠٦ - ر ٤: المطلب بن عَبد اللَّهِ بن حنطب (١) ويُقال: المطلب بْن عَبْد اللَّهِ بن المطلب بن حنطب بن الْحَارِث بن عُبَيد ابن عُمَر بْن مخزوم القرشي المخزومي المدني وقيل: المطلب بْن عَبد اللَّه بْن المطلب بْن عَبد اللَّهِ بْن حنطب قاله أَبُو حاتم (٢) وقيل: إنهما اثنان.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك (٣) (د ت) وجابر بْن عَبد اللَّهِ (٤)

---

= ٦ / ٣٨٧) وَقَال العجلي: ثقة، وهو فوق وكيع في السن، صاحب سنة وخير (ثقاته الورقة ٥١) وذكره ابن عدي في "الكامل "وَقَال له أحاديث حسان وغرائب ولم أر له حديثا منكرا فأذكره وأرجو أنه لا بأس به (الكامل: ٣ / الورقة ١٥٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم
(١) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ١٥٥، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٧٠، وطبقات خليفة: ٢٤٥، ٢٥٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ١٩٤٢، وتاريخه الصغير: ١ / ١٧، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الورقة ٧٥، والكنى لمسلم، الورقة ٢٥، والتِّرْمِذِيّ (٨٤٦، ١٥٢١، ٢٩١٦) والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٢٣، ٢٤٦، ٢٨٢، ٣٧٤، ٤٥٩، و٢ / ٤٧٢، و٣ / ١٦٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٧٢٠، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٤٤، والمراسيل: ٢٠٩، ٢١٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٥٠، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٢٩٥، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٣١٧، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٧٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٥، ومعرفة التابعين الورقة ٤٢، وتاريخ الاسلام: ٢ / ٣٠٣، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٥٩٣ ورجال ابن ماجة الورقة ٣، وجامع التحصيل، الترجمة ٧٧٤، ونهاية السول، الورقة ٣٧٥، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٧٨ - ١٧٩، والتقريب: ٢ / ٢٥٤، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٣٩
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٤٤
(٣) قال التِّرْمِذِيّ: وأنكر علي بن المدبني أن يكون المطلب سمع من أنس (التِّرْمِذِيّ - ٢٩١٦)
(٤) وَقَال التِّرْمِذِيّ: والمطلب لا نعرف له سماعا عن جابر (الجمع - ٨٤٦)