كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سابق وسالم - د سالم بن دينار ويقال بن راشد التميمي ويقال الهجيمي أبو جميع القزاز البصري مولى - ج: 10 - ص: 138

فضائل أهل البيت، وهو من الغالين فِي متشيعي أهل الكوفة، وإنما عيب عليه الغلو فيه، وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به (١) .

روى له البخاري فِي "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ.

٢١٤٤ - د: سَالِم بن دِينَار (٢) ، ويُقال ابْن راشد التَّمِيمِيّ، ويُقال: الهجيمي، أَبُو جميع القزاز، البَصْرِيّ، مولى الْحَارِث بْن سليم، والد خَالِد بْن الْحَارِث الهجيمي، ويُقال: مولى المهالبة.

رَوَى عَن: ثَابِت البناني (د) ، والحسن البَصْرِيّ، وراشد أَبِي مُحَمَّد الحماني، وعُبَيد الله بْن العيزار، ومحمد بْن سيرين.

رَوَى عَنه: أزهر بْن مروان الرقاشي، وداود بْن مَنْصُور قاضي المصيصة، وأَبُو ربيعة زَيْد بْن عوف، وأَبُو دَاوُد سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وعبد الله بْن عاصم الحماني، وعبد الرحمن بن مهدي،

---

(١) وَقَال ابن سعد: كان سالم يتشيع تشيعا شديدا" (الطبقات: ٦ / ٣٣٦) . وَقَال الجوزجاني: كنا عند علي بْن عَبد اللَّهِ، يَعْنِي ابن المديني - نتذاكر، فذكروا من يغلو في الرفض، فذكر علي يونس بن خباب وسالم بن أَبي حفصة وَقَال: سمعت جريرا يقول: تركت سالما لانه كان يخاصم عن الشيعة (ثم ساق الحكاية - الترجمة ٤٠) . وَقَال ابن حبان في المجروحين: يقلب الاخبار ويهم في الروايات" (١ / ٣٤٣) وذكر يعقوب بن سفيان تشيعه (٣. ٢٤١) . وَقَال بشار: والعجب من ابن مَعِين توثيقه مطلقا، وعندي أنه ضعيف جدا لما ثبت عنه من غلو وسوء عقيدة بتواتر الاخبار والله أعلم.
(٢) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٨٨، وابن طهمان، الترجمة ١٧٤، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٩٢٤، وعلل أحمد: ١ / ٢٤٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢١٤٢، والكنى لمسلم، الورقة ٢٠، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: ٤ / الوريقة ١٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٨٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٧، وعلل الدارقطني: ٣ / الورقة ١٣٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢، والكاشف: ١ / الترجمة ١٧٨٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٠٤٨، ونهاية السول، الورقة ١٠٨، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٣٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٣٢١٧.