كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه خالد - خالد بن غلاق القيسي ويقال: العيشي أبو حسان البصري. - ج: 8 - ص: 148

١٦٤١ - بخ م قد: خالد بن غلاق القيسي (١) ، ويُقال: العيشي. أَبُو حسان البَصْرِيّ.

روى عن: أبي هُرَيْرة (بخ م قد) حديث الدعاميص.

رَوَى عَنه: سَعِيد الجريري (بخ قد) ، وأَبُو السليل ضريب بْن نقير (م) .

قال أَبُو بَكْر الأثرم: قلتُ لأبي عَبد الله: عن علي ابن المديني أَنَّهُ قال فِي حديث التَّيْمِيّ، عَن أبي السليل، عَن أبي حسان، هو غير ذاك، يعني غير مسلم الأحرد - فقَالَ أَحْمَد بْن حنبل: حديث الدعاميص؟ ثم قال: هو غير ذاك.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

---

(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ١٨٩، وتاريح يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٤٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٥٦٨، والكنى لمسلم: الورقة ٢٧، والجرح والتعديل ٣ / الترجمة ١٥٦٢، وثقات ابن حبان: الورقة ١١٠ (= ٥٨ من التابعين) ورجال صحيح ومسلم لابن منجويه: الورقة ٤٧، والسابق واللاحق: ٦٩، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٣١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٢٣، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٩٢، والكاشف: ١ / ٢٧٣، والمشتبه: ٤٧٩، والقاموس المحيط: ٣ / ٢٧٣، (في غلق) ، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣١٨، وتوضيح ابن ناصر الدين: ٢ / الورقة ١٧٩، ونهاية السول: الورقة ٨٣ وتهذيب التهذيب: ٣ / ١١١ - ١١٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٧٩٠ وقيد (غلاق) بكسر الغين المعجمة، بينما قيدته كتب المشتبه ومعجمات اللغة بفتح الغين المعجمة وتشديد اللام على زنة فعال، كعلم فهو علام، وسلم فهو سلام. وهو الصوزاب إذ لم نجد للخزرجي سلفا فيه. وذكر ابن ماكولا - وتبعه مؤلفو كتب المشتبه وأصحاب المعجمات أنه يقال فيه بالعين المهملة، وأول أكثر، وانظر (غلق) من تاج العروس للسيد الزبيدي.
(٢) في التابعين منهم (ص ٥٨) وَقَال ابن سعد: وكان قليل الحديث" (٧ / ١٨٩) وفيما نقله منه مغلطاي وابن حجر: كان ثقة قليل الحديث"ولم أجد لفظة"ثقة"في المطبوع منه.