كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إسماعيل - إسماعيل بن أبي خالد واسمه هرمز ويقال: سعد ويقال: كثير البجلي الأحمسي مولاهم أبو - ج: 3 - ص: 69

(٤٣٩) - ع: إِسماعيل بن أَبي خَالِد، واسمه هرمز (١) ، ويُقال: سعد (٢) ، ويُقال: كثير، البجلي الأحمسي، مولاهم، أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي، وكَانَ لَهُ من الأَخُوة: أشعث بْن أَبي خَالِد، وخالد بْن أَبي خَالِد، وسَعِيد بْن أَبي خَالِد، والنعمان بْن أَبي خَالِد.

رأى أَنَس بْن مالك، وسلمة بْن الأكوع (٣) .

ورَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السدي (قد) وهُوَ من أقرانه، وأخيه أشعث بْن أَبي خَالِد، وأصبغ مولى عَمْرو بْن حريث (د ق) (٤) ، والحارث بْن شبيل بْن عوف الأحمسي (٥) (خ م د ت

---

= شعبة سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ الأَغَر أبي مسلم إنه قال: أشهد على أَبِي هُرَيْرة وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ أنهما شهدا على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أنه قال: لا يقعد قوم يذكرون الله عزوجل إلا حفتهم الملائكة. وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده"وأخرجه أحمد ٢ / ٤٤٧ و٣ / ٣٣ من طريق وكيع عَنْ إسرائيل عَن أَبِي إسحاق به إلا أنه ذكر في الرواية الثانية ابا سَعِيد وأبا هُرَيْرة.
(١) وقع في "المعرفة"ليعقوب (٢ / ٢٢٨) : هرم"ولعله مصحف، حيث ورد صحيحا في موضع آخر منه (٣ / ٩٤) .
(٢) هكذا سماه البخاري في تاريخه الكبير (١ / ١ / ٣٥١) وابن أَبي حاتم الرازي نقلا عَن أبيه وأبي زرعة عُبَيد الله بن عبد الكريم الرازي، لذلك ذكره في باب السين من اباء من اسمه إِسماعيل (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١٧٤) ، وَقَال ابن حبان: واسم أبي خالد سعد"مشاهير: ١١١) .
(٣) قال ابن أَبي حاتم: حَدَّثَنَا إِسماعيل بن أَبي الحارث، حَدَّثَنَا جعفر بن عون، عن إِسماعيل ابن أَبي خالد، قال: أدركت من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ستة: أنس بن مالك، وعَمْرو بن حريث، وابن أَبي أوفى، وأبا جحيفة. قال جعفر: نسيت اثنين" (الجرح: ١ / ١ / ١٧٤) .
وكان ابن سعد قد روى هذا الخبر عن شهاب بن عباد العبدي، وذكر الاثنين وهما: أبو كاهل وطارق بن شهاب (٦ / ٢٤٠) .
(٤) وفاته في هذا الموضع أن يذكر أنه روى عن: أبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي (انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: ٣ / ٢٣٨) .
(٥) ووقعت في المعرفة ليعقوب بن سفيان روايته عن والده شبيل بن عوف في موضعين (٢ / ٢١٨،٢٢٩) .