(٢) وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له عدة أحاديث وَقَال: ولسهل بن صقير غير ما ذكرت مما يقع منه الانكار" (٢ / الورقة ٦٤) . وَقَال الذهبي: فيه لين" (المغني: ١ / الترجمة ٢٦٧٢) ، وَقَال ابن حجر في التقريب: اتهمه الخطيب بالوضع.(٣) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٤١، وعلل أحمد ١ / ٣٨٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢١٠٣، وسؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٦٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٨٠، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٦٥، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٥١٣، وتاريخ الاسلام: ٦ / ١٨٩، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٨٠٩، والمغني: ١ / الترجمة ٢٦٧٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٥٨٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٢، ونهاية السول، الورقة ١٣٣، وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٥٤، والتقريب: ١ / ٣٣٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٠٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute