كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه رواد وروح ورويفع - روح بن جناح القرشي الأموي أبو سعد ويقال أبو سعيد الدمشقي أخو مروان بن جناح مولى - ج: 9 - ص: 233

وَقَال أبو حاتم (١) : لين الحديث يتكلم فيه.

وذكره ابنُ حِبَّان (٢) في كتاب "الثقات" (٣) .

روى له التِّرْمِذِيّ.

١٩٢٩ - ت ق: روح بن جناح القرشي الأُمَوِي (٤) ، أبو سعد، ويُقال: أبو سَعِيد الدمشقي، أخو مروان بْن جناح، مولى الوليد بْن عَبد المَلِك بْن مروان.

روى عن: أبي الجهم سُلَيْمان بْن الجهم، وشهر بْن حوشب،

---

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٢٥٦.
(٢) قوله: وذكره ابنُ حِبَّان"سقطت من نسخة ابن المهندس.
(٣) ١ / الورقة ١٣٣. وقَال البُخارِيُّ: يتكلمون فيه" (تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٠٥٤) . وَقَال النَّسَائي: ضعيف (الضعفاء، الترجمة ١٩٣) .
وذكره في الضعفاء كل من العقيلي (الورقة ٦٨) ، وابن عدي (١ / الورقة ٣٤٧) ، والدارقطني (الترجمة ٢٢٣) وابن الجوزي (الورقة ٥٤) ، والذهبي (الديوان، الترجمة ١٤٢٥) ، وذَكَره ابن شاهين في الثقات، ونقل قول يحيى فيه، وَقَال عن ابن أَبي خيثمة: لم يزل أبي يحدث عن روح بن أسلم حتى مات"ونقل ابن حجر من مسند البزار قوله: حَدَّثَنَا محمد بن معمر، حَدَّثَنَا روح بن أسلم ومات قديما سنة مئتين وهو ثقة. وضعفه الحافظان الذهبي، وابن حجر.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٠٤٦، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة ٢٨٥ (نسختي) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٥٦، وضعفاء النَّسَائي: الترجمة ١٨٩، والكنى للدولابي: ١ / ١٨٦، وضعفاء العقيلي: الورقة ٦٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٢٤٣، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٠٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٤٧، وعلل الدارقطني: ٣ / الورقة ٧٠، والمدخل للحاكم: الترجمة ٥٩، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة ٦٧، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٥ / ٣٣٨) ، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٥٤، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٦٤، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٢٩، والكاشف: ١ / ١٣٣، والميزان: ٢ / الترجمة ٢٧٩٩، والمغني: ١ / الترجمة ٢١٣٧، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٤٢٦، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة ٥٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٨، ونهاية السول: الورقة ٩٨، والكشف الحثيث: ٢٩٠، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٩٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٠٨١.