كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الحميد وعبد الحي - عبد الحميد بن سالم مولى عمرو بن الزبير. - ج: 16 - ص: 430

سنان القرشي، التَّيْمِيّ، مولى ابن جدعان، ويُقال: عبد الحميد بْن يَزِيدَ، وهُوَ ابْن أخي عبد الحميد بن صيفي.

روى عن: أبيه زياد بْن صيفي، وشعيب بْن عَمْرو بْن سليم (ق) ، جميعا، عَنْ صهيب فِي التشديد فِي الدين.

رَوَى عَنه: ابنه عَلِيّ بن عبد الحميد، وابن عمه، ويُقال: ابْن أخيه يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن صيفي (ق) ، ويُقال: يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن يَزِيدَ بْن صيفي.

ورَوَى يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ عبد الحميد بْنِ زِيَادِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ صُهَيْبٍ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وبَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ، فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ.

قال أَبُو حَاتِمٍ (١) : شَيْخٌ (٢) .

روى له ابن ماجه حديثا واحدًا.

٣٧١٤ - ق: عبد الحميد بن سالم (٣) ، مولى عَمْرو بْن الزبير.

---

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٩.
(٢) وقَال البُخارِيُّ: عبد الحميد بْن زياد بْن صيفي بْن صهيب، عَن أَبِيهِ، عَنْ جده، ولا يعرف سماع بعضهم من بعض. وَقَال العقيلي بعد أن ساق له حديث: "لا تبغضوا صهيبا". ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الضعفاء: الورقة ١٢٦) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" ونسبه إلى جَدِّه (٧ / ١٢١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"لين الحديث.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٨٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٢٦، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٦١، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٢٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣١٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٤٠، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٣٩٤، =