كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه البراء وبرد وبركة وبرمة وبريد وبريدة وبريه - بريد بن أصرم. - ج: 4 - ص: 49

٦٥٨ - عس: بُرَيْدُ (١) بْنُ أَصْرَمَ (٢) .

عَن: عَلِيِّ (عس) : مات رجل من أهل الصفة، فقيل: يا رَسُول اللَّهِ، ترك دينارا أو درهما. قال: كيتان، صلوا على صاحبكم" (٣) .

وعَنه: عتيبة الضرير (عس) .

قال الْبُخَارِيّ: إسناده مجهول، عتيبة، وبريد مجهولان (٤) .

وذكره أَبُو أَحْمَد بْن عدي فِي باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وَقَال: هكذا ترجمه أَبُو عبد الرحمن النَّسَائي، لأبي بشر الدولابي فِي كتاب الضعفاء (٥) .

روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ علي" هذا الحديث الواحد.

---

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٤٠، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٥٩، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٢٥ - ٤٢٦، وثقات ابن حبان (في التابعين) : ١ / الورقة: ٤٨، والكامل لابن عدي، الورقة: ٦٨، وإكمال ابن ماكولا، في (بريد) : ١ / ٢٢٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨١، والميزان: ١ / ٣٠٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٧، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٣١.
(٢) تحرف في "تهذيب"ابن حجر إلى: أخرم.
(٣) قال شعيب: أخرجه أحمد ١ / ١٠١، وإسناده مجهول كما قال البخاري في "التاريخ"١ / ٢ / ١٤٠ وأورده الهيثمي في "المجمع"١٠ / ٢٤٠، وأعله بجهالة أحد رواته، وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد ١ / ١٣٧، وفي الباب عند أحمد ١ / ٤٠٥، ٤١٢، من طريقين عن عاصم بن أَبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود، إن رجلا من أهل الصفة مات، فوجد في جبته ديناران، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كيتان"وهذا سند حسن وأورده الهيثمي ١٠ / ٢٤٠ وزاد نسبته إلى أبي يَعْلَى والبزار.
(٤) ليس في التاريخ الكبير غير عبارة"إسناده مجهول"وما ذكره المزي ذكره أبو أحمد بن عدي في "الكامل"عن ابن حماد، عن البخاري، وزاد فقال: ولا يروى عنه عن علي إلا حديثًا أو حديثين وهو مقطوع يرويه جعفر بن سُلَيْمان الضبيعي.
(٥) وَقَال العقيلي والأزدي وابن الجارود: مجهول. وَقَال الذهبي في "الميزان": عن علي بخبر منكر، وفيه جهالة". وَقَال حمزة الكناني: تزيد - بالتاء والزاي - خطأ، والصواب بالموحدة، كذلك ذكره البخاري وابن أَبي حاتم والدَّارَقُطنِيّ وابن ماكولا. وجاء ابن حبان بأمر ثالث فذكره بالياء آخر الحروف بعد أن ذكره بالباء الموحدة، في ثقاته.