(٢) ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: ٣ / ١٤٥) ، والحافظان: الذهبي، وابن حجر.وإنما ذكره الذهبي في كتبه المؤلفة في الضعفاء للتمييز حسب مثل سابقه.(٣) علل أحمد: ٢ / ١٣٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣١٣٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٥٤، والكنى لمسلم، الورقة ٣٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٥، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٨٢٠، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ١٢٠، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٣٧، والعلل للدار قطني: ٥ / الورقة ١٧٣، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ١٥٢، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة ٣٧٦٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٧٨، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٧٠٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٧٠٧٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٧١، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٥٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٦٥٧، ونهاية السول، الورقة ٤٣٤، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٣٠٤، والتقريب، الترجمة ٧٦٧٧.(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٨١٩. وكذلك قال الدوري عن يحيى (تاريخه: ٢ / ٦٦٦) ونقله ابن شاهين في ثقاته (الترجمة ١٥٩٠) عن يحيى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute