للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وأبو المنبه عُمَر بْن مزيد السعدي، وعوف الأعرابي، وهشام بْن حسان.

قال أَبُو حاتم (١) : لا يعرف، ولا أدري من هُوَ.

وَقَال النَّسَائي: ثقة (٢) .

روى له التِّرْمِذِيّ (٣) حديثا واحدا عن نافع عن ابن عُمَر: صعد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم المنبر، فنادى بصوت رفيع: يَا معشر من آمن (٤) بلسانه ... "الْحَدِيث (٥) . وَقَال: حسن غريب، لا نعرفه، إلا من حديث حسين بْن واقد (٦) .

ومن الأَوهام:

٥٨٣ - س: أويس بن أَبي أويس، عديد بني تميم.

عَن: أَنَس (س) حديث: هَذَا رمضان قد جاءكم، تفتح فيه أبواب الجنة ... (الحديث) (٧) .


(١) الجرح والتعديل لولده: ١ / ١ / ٣٤٩.
(٢) ووثقه ابن حبان أيضا (ثقاته: ١ / الورقة: ٤٢) ، وَقَال الأزدي: فيه نظر (ميزان الذهبي: ١ / ٢٧٨) ، وذَكَره الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام (٥ / ٤٤) .
(٣) في البر والصلة (٢٠٣٢) .
(٤) في سنن التِّرْمِذِيّ: أسلم.
(٥) وتتمته: ولم يفض الايمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله". قال شعيب: وإسناده حسن وهو نحديث صحيح يشهد له حديث أبي برزة الأَسلميّ عند أحمد وأبي داود (٤٨٨٠) وسنده حسن في الشواهد، وحديث البراء عند أبي يَعْلَى قال الهيثمي في "المجمع"٨ / ٥٢: رجاله ثقات.
(٦) وَقَال أيضا: وقد روى إسحاق بن إبراهيم السمرقندي عن حسين بن واقد نحوه، وقد روى عَن أبي برزة الأَسلميّ عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا.
(٧) ما بين الحاصرتين إضافة مني حيث إن الحديث غير كامل، وتتمته: تغلق فيه أبواب النار وتسلسل فيه الشياطين" (المجتبى: ٢ / ١٢٨) .