كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه قزعة وقزمان وقسامة وقشير - قزعة بن يحيى ويقال: ابن الأسود أبو الغادية البصري مولى زياد بن أبي سفيان ويقال: - ج: 23 - ص: 597

لَهَا ومَعَهَا صَبِيٌّ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ؟ قال: نَعَمْ ولَكِ أَجْرٌ.

وأخبرنا أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أخبرنا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الدَّقَّاقُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَخِي مِيمِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغوي، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، وأبو إِبْرَاهِيم الترجماني، قَالا: حَدَّثَنَا قزعة بْن سويد، عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.

رَوَاهُ (١) عَنْ قتيبة بْن سَعِيد عنه، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.

٤٨٧٧ - ع: قزعة بن يَحْيَى (٢) ، ويُقال: ابْن الأسود، أَبُو الغادية البَصْرِيّ، مولى زياد بْن أَبي سفيان، ويُقال: مولى

عبد الملك بْن مروان، ويُقال: بل هو من بني الحريش، قدم دمشق.

---

(١) التِّرْمِذِيّ (٩٢٦) .
(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٨٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٨٥٢، وثقات العجلي، الورقة ٤٥، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٩٤ - ٢٩٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١٦٦، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٧٧٩، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣٢٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٨، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٢٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٦٤٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦١، وتاريخ الاسلام، ٤ / ٤٦، ونهاية السول، الورقة ٣٠٤، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٧٧، والتقريب: ٢ / ١٢٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٨٥٦.