كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه بكار وبكر - بكر بن عمرو ويقال: بن قيس أبو الصديق الناجي البصري. - ج: 4 - ص: 223

المنصور، وكانت له عبادة وفضول (١) .

روى له الجماعة، ابْن مَاجَهْ فِي "التفسير.

٧٥١ - ع: بكر بن عَمْرو (٢) ، ويُقال: ابن قيس، أَبُو الصديق، الناجي البَصْرِيّ.

روى عن: أبي سَعِيد سعد بْن مالك الخُدْرِيّ (ع) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (ق) .

رَوَى عَنه: أبان بْن أَبي عياش، وجعفر بْن ثور العبدي، وخالد بْن زياد صاحب السابري، وزيد بن الحواري العمي (٤) ، وسُلَيْمان بْن عُبَيد السلمي، وعاصم الأحول (س) ، وعامر الأحول، (ت ق) ، والعلاء بْن بشير المزني (د) ، وقتادة بْن دعامة (خ م د س ق) ومطرف بْن عَبْد الله بْن الشخير، وهو من

---

(١) وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ الحاكم: سألت الدَّارَقُطنِيّ عنه، فقال: ينظر في أمره". وَقَال ابن القطان"لا نعلم عدالته". وَقَال السلمي عن الدَّارَقُطنِيّ: يعتبر به". وَقَال الذهبي في "الكاشف": عابد قدوة"، وَقَال في "تاريخ الاسلام": وكان أحد الاثبات"، وَقَال في "الميزان": كان ذا فضل وتعبد، محله الصدق، واحتج به الشيخان، مات شابا، ما أحسبه تكهل". وَقَال ابن حجر: صدوق عابد.
وقد ذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: توفي بعد الاربعين ومئة"، وترجمه الذهبي في الطبقة الرابعة عشرة (١٣١ - ١٤٠) من"تاريخ الاسلام"، ثم أعاد ترجمته في الطبقة التي تليها (١٤١ - ١٥٠) من غير إشارة إلى ترجمته السابقة.
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٢٦، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٦٢، وتاريخ خليفة: ٣٣٨، وطبقاته: ٢٠٦ (في الطبقة الثالثة من أهل البصرة) ، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٩٣، وتاريخه الصغير: ١٢٢، والكنى لمسلم: الورقة: ٤٣، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٦٧، ٦٩، ٢٠٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٨١، ٦٢٢، ٦٦٩، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٩، وثقات ابن حبان (في التابعين) : ١ / الورقة: ٥٦ وثقات ابن شاهين، الورقة: ١٤، واكمال ابن ماكولا: ١ / ٤٦٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٥٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٩ - ٩٠، ومعرفة التابعين، الورقة: ٤، والكاشف: ١ / ١٦٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٢٦، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٨٦، ومقدمة فتح الباري: ٣٩٣.