كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه علي - علي بن إسحاق السلمي مولاهم أبو الحسن المروزي الداركاني ويقال: الداراكاني أيضا - ج: 20 - ص: 318

٤٠٢٣ - ت: علي بن إسحاق السلمي مولاهم أبو الحسن المروزي الداركاني (١) ، ويُقال: الداراكاني أيضا، أصله من ترمذ.

رَوَى عَن: صخر بن راشد، وعبد الله بن المبارك (ت) ، والفضل بْن موسى السيناني، والنضر بن محمد الشيباني، وأبي حمزة السكري.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وأحمد بْن حنبل، وأحمد بن الخليل البرجلاني، وأَبُو مسعود أَحْمَد بْن الفرات الرازي، وأحمد بن البراء البجلي المقرئ، وإسحاق بن أَبي إسرائيل، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وعبد الله بن عُمَر المروزي، وأبو بَكْر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بن يحيى بن أَبي حاتم الأزدي، ومهدي بن الحارث، وموسى بن حزام التِّرْمِذِيّ (ت) ،

---

= الواسطي هو جدي لامي. يعني علي بْن إبراهيم بْن عَبْدِ المجيد. وَقَال ابن مندة في شيوخ البخاري: علي بن إيراهيم يقال: هو علي بْن عَبْد اللَّهِ بْن إبراهيم، يعني البغدادي الآتي ذكره - والظاهر رجحان هذا لان هذا عادة البخاري ينسب كثيرا من أشياخه إلى أجدادهم كما يفعل في يُوسُف بْن مُوسَى بْن راشد القطان، فيقول: حَدَّثَنَا يوسف بن راشد، وفي مُحَمَّد بن يحيى بن عَبْد الله بن خالد الذهلي، يقول: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الله وتارة يقول حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خالد. وفي غيرهما كإسحاق بن إبراهيم بن نصر يقول إسحاق بن نصر. (٧ / ٢٨٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٧٦، وعلل أحمد: ١ / ٣٠٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٣٤٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٢٧، ٣٣٠، والكنى لمسلم، الورقة ٢٤٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩٥٥، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٦١ - ٤٦٢، وتاريخ الخطيب: ١١ / ٣٤٨، ومعجم البلدان: ٤ / ٩١١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩٣٣، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٨٤٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٥٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٤٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ونهاية السول، الورقة ٢٤٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٨٢ - ٢٨٣، والتقريب ٢ / ٣٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٤٢.