كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن - ج: 26 - ص: 210

القلوري. يأتي في الكنى.

٥٥١٢ - ع: مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْنِ عَطَاءٍ بن عياش بن علقمة (١) بن عَبد اللَّهِ بْن أَبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بْن حسل بْن عامر بن لؤي القرشي العامري (٢) ، أبو عَبْد اللَّهِ المدني، وقيل: إنه مولى لبني عامر بن لؤي.

رَوَى عَن: ذكوان أبي عَمْرو مولى عائشة (د) ، وربيعة بن كعب الأَسلميّ، والسائب بن خباب (ق) ، وسَعِيد بْن المُسَيَّب (م د) ، وأبي الحباب سَعِيد بن يسار (س ق) ، وسلمة بن الأزرق (س ق) ، وسُلَيْمان بن يسار (د ت ق) ، وعباس بْن سهل بْن سعد الساعدي (د) ، وعَبد اللَّهِ بْن الزبير، وعَبد اللَّه بْن شداد بْن الهاد (د) ، وعَبد الله بن عباس (بخ م ق) ، وعطاء بن يسار (م ٤) ، ومالك بن أوس بن الحدثان، وأبي حميد الساعدي (خ ٤) في عشرة من

---

(١) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ١٥٧، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٣٣،. وتاريخ خليفة ٣٦٢، وطبقاته ٢٦٣، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٥٧٧، والمعرفة ليعقوب ٢ / ٤٧٧، والجرح التعديل: ٨ / الترجمة ١٣١، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣٦٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٩، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٨٨، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٤٦، وأنساب القرشيين: ٤٣٤، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٢٢٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥١٦٤، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٣٠٠، ونهاية السول، الورقة ٣٤٥، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٧٣ - ٣٧٥، والتقريب: ٢ / ١٩٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٥٥١، وشذرات الذهب: ١ / ١٤٤.
(٢) جود ابن المهندس تقييده، ووقع في كثير من المصادر: "عباس "وهو كما قيدناه في باقي النسخ وهو الصواب إن شاء الله.