(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٢٥٥، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٥، وتذهيب التهذثب: ١ / الورقة ١٢٨، والكاشف: ١ / ٢١٤، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٧٥ (رقم ١٧٩١) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ١٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٦، وبغية الاريب، الورقة ٨٥، ونهاية السول، الورقة ٦١، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٣٦ ٢٣٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٩٢. (٣) أخرجه أبو داود (٦٨٩، ٦٩٠) في الصلاة: باب الخط إذا لم يجد عصا، وابن ماجة (٩٤٣) في الصلاة: باب ما يستر المصلي، وأحمد: ٢ / ٢٤٩، ٢٥٤، ٢٦٦، وحريث هذا جهله الحافظان الذهبي وابن حجر، مع أن ابن حبان ذكره في "الثقات" وأخرجه حديثه في صحيحه، فقد قال الدارقطني: لا يصح ولا يثبت. وَقَال ابن عُيَيْنَة: لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث ولم يجئ إلا من هذا الوجه. وَقَال الخطابي عن أحمد: حديث الخط ضعيف. وزعم ابن عَبد الْبَرِّ أن أحمد بن حنبل وعلي ابن المديني صححاه. وَقَال الشافعي في سنن حرملة: لا يخط المصلي خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت يتبع، ولكن المزني أخرجه في "المبسوط"عن الشافعي واحتج به (تهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٣٦) . (٤) أخرجه أبو داود (٦٨٩) .