كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه طاء - ج: 20 - ص: 67

[من اسمه طاء]

ومن الأَوهام:

• عطاء بن خالد. الصواب عطاف بن خالد. تقدم التنبيه عليه في ترجمة طلحة بن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ.

٣٩٣١ - بخ د ت: عطاء بن دينار الهذلي (١) ، أبو الريان، وقيل: أبو طلحة المِصْرِي، مولى بني خناعة (٢) بطن من هذيل.

رَوَى عَن: حَكِيمِ بْنِ شَرِيك الْهُذَلِيِّ (د) ، وسَعِيد بن جبير وقيل: لم يسمع منه، وشفي الأصبحي، وعباس بْن جليد الحجري، وعَبْد الله بن مسروح، وعمار بن سعد التجيبي (بخ) ، ومالك بن كلثوم، وأبي يزيد الخولاني (ت) .

---

(١) طبقات خليفة: ٣١٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٢٤، وثقات العجلي، الورقة ٣٨، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٢، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٢١، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٤ / ١٧٨، حديث ١٦٤٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٤٥، والمراسيل: ١٥٨، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٥٤، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٠٢٢ والكندي: ٣١٧، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ١١٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٤٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٠، وتاريخ الاسلام: ٥ / ١١٠، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٦٣٨، وجامع التحصيل، الترجمة ٥١٩، ونهاية السول، الورقة ٢٤٢، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٩٨ - ١٩٩، والتقريب: ٢ / ٢١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨٥١.
(٢) بالخاء المعجمة، كثمامة، وهو ابن سعد بن هذيل، كما في القاموس، وغيره.