كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حمان وحمدان وحمدون وحمران - حمران بن أبان ويقال: بن أبي ويقال: بن أبا بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن - ج: 7 - ص: 301

سنة اثنين وستين ومئتين.

١٤٩٦ - ع: حمران بن أبان (١) ، ويُقال: ابن أَبي، ويُقال: ابن أبا، بن خالد بن عبد عَمْرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسط بْن هنب بْن أفصى النمري المدني، مولى عثمان بن عفان، من سبي عين التمر، كان للمسيب بن نجبة فابتاعه منه عثمان فأعتقه.

أدرك أبا بكر وعُمَر.

ورَوَى عَن: مولاه عثمان بن عفان (ع) ، ومعاوية بن أَبي سفيان (خ) (٢) .

---

(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٨٣، ٧ / ١٤٨، وعلل ابن المديني: ٩٦، وطبقات خلفة: ٢٠٠، ٢٠٤، وتاريخه: ١٧٩، ٢٦٩، وعلل أحمد: ١ / ٨٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٢٨٧، والمعارف لابن قتيبة: ٤٣٥ - ٤٣٦، وتاريخ الطبري: ٣ / ٣٧٧، ٤١٥، ٤ / ٣٢٧، ٤٠٠، ٥ / ١٦٧، ٦ / ١٥٣، ١٥٤، ١٦٥، ١٨٠، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١١٨٢، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٣ (ص: ٥٠ من التابعين المطبوع) ، وأسماء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة ٢٨٥، وجمهرة ابن حزم: ٣٠١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٤٥، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٥١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١١٤، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٤ / ٤٣٨) ، ومعجم البلدان: ١ / ٦٤٤، ٦٤٥، ٣ / ٥٩٧، ٧٥٩، ٤ / ٨٠٨، والكامل لابن الاثير: ٢ / ٣٩٥، ٣ / ١٤٥، ٤١٤، ٤ / ٣٠٧، ٣٣٦، وتاريخ الاسلام: ٣ / ١٥٢، ٢٤٥، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ١٨٢ - ١٨٣، والعبر: ١ / ٢٠٦، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٩١، والمغني: ١ / الترجمة ١٧٤٣، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٠، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٧٦، والكاشف: ١ / ٢٥٣، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٩٢، والبداية والنهاية: ٩ / ١٢، ونهاية السول، الورقة ٧٦، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٢٤ - ٢٥، والاصابة: ١ / ٣٨٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٦١٥.
(٢) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف يتعقب فيه صاحب الكمال، قال: ذكر في شيوخه عَبد الله بن عُمَر، وانما ذلك حمران مول العبلات المذكور فيما بعد وهو الذي يروي عنه عطاء الخراساني.