(٢) وقد فرق ابن حبان بين جابر بن طارق الاحمسي وجابر بن عوف الاحمسي، فقال في الاول: سكن الكوفة وكان يخضب بالحمرة، وَقَال في الثاني: لهُ صُحبَةٌ وهو والد حكيم. وكذا استدرك ابن فتحون جابر بن طارق على أبي عُمَر بن عَبد الْبَرِّ حيث أورد جابر بن عوف، وكل ذلك الذي ذكروا وهم، وهو رجل واحد. نبه على ذلك الحافظ ابن حجر في "الاصابة. (٣) قال شعيب: وتمامه، فقلت ما هذا؟ فقال: نكثر به طعامنا"أخرجه التِّرْمِذِيّ في الشمائل ١ / ٢٥٤، وابن ماجة (٣٣٠٤) في الاطعمة، قال البوصيري في الزوائد (ورقة: ٢٠٤) ، "وإسناده ضحيح"وذكره المزي في تحفة الاشراف ونسبه للنسائي في الوليمة في "الكبرى. (٤) طبقات ابن سعد: ٣ / ٥٧٤، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٧٤، وتاريخ خليفة: ٧٣، ٢٦٥، وطبقاته: ١٠٢، والعلل لأحمد: ١ / ٧، ١١٣، ١٣٣، ٢٩١، ٢٩٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٢٠٧، والصغير: ٩٣، ٩٥، ٩٧، وثقات العجلي، الورقة: ٧، المعرفة ليعقوب (انظر فهرسته: ٣ / ٤٧٦) وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١٨٩، ٣٠٩، ٤٦٠ - ٤٦٤ ... الخ، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٩٢، وثقات ابن حبان: ٣ / ٥١ (من المطبوع) ، والمشاهير: ١١. والمعجم الكبير للطبراني: ٢ / ١٩٤، والاستيعاب لابن عَبد الْبَرِّ: ١ / ٢١٩، والجمع =