كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي - ج: 17 - ص: 39

وأربعين ومئة (١) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، والباقون، سوى مسلم.

٣٧٨٨ - خ ٤: عَبْد الرَّحْمَن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن مخزوم (٢) ، الْقُرَشِيّ، المخزومي، أَبُو مُحَمَّد المدني، ابْن عم عكرمة بْن أَبي جهل بْن هشام، ووالد أبي بكر بْن عَبْد الرحمن، وإخوته ولد فِي زمان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وهو أحد الرهط الذين أمرهم عثمان بكتابه المصاحف.

روى عن: أبيه الحارث بْن هشام، وذكوان مولى عائشة (س) ،

---

(١) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"وَقَال: قال أَحْمَد بْن حنبل: هو متروك الحديث. وَقَال ابن نمير: لا أقدم على ترك حديثه (الورقة ٩٣) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: مدني ثقة، وضعفه علي بن المديني. (٦ / ١٥٦) ، وَقَال في "التقريب": صدوق له أوهام.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥، وعلل أحمد: ١ / ٧٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٨٨٠، والكنى لمسلم، وثقات العجلي، الورقة ٣٣، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٥٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٩٠، ٥٩١، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٥٤، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢٥٣، و٥ / ٧٩، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ٧، والسابق واللاحق: ١٢٥، والاستيعاب: ٢ / ٨٢٧، وأنساب القرشيين: ٣١٩ - ٣٢١، وأسد الغابة: ٣ / ٢٨٣، والكامل في التاريخ: ٢ / ٥٦٩، و٣ / ١١٢، ٢١٨، ٢٤١، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ٤٨٤، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٦٥١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٠٧، والعبر: ١ / ١١١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٠٧، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٨٤٢، وجامع التحصيل، الترجمة ٤٢٤، ونهاية السول، الورقة ٢٠٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٥٦ - ١٥٨، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥١٠٠، و٣ / ٦١٩٩، والتقريب: ١ / ٤٧٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠٥٩.