كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه الضحاك - قد ت ق الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ويقال بن عرزم الأشقري أبو عبد الرحمن ويقال - ج: 13 - ص: 270

وَقَال أَبُو حاتم (١) : هو من أجلة أهل الشام.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

روى لَهُ النَّسَائي (٣) حَدِيثًا واحِدًا، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، قال: قال عُمَر لِصُهَيْبٍ: مَا لِيَ أَرَى عَلَيْكَ خَاتَمَ الذَّهَبِ؟ ، قال: قَدْ رَآهُ مَنْ هُوَ خَيْرُ مِنْكَ.

وَقَال: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.

٢٩٢١ - قد ت ق: الضحاك بْن عبد الرحمن بْن عرزب (٤) ، ويُقال: ابن عرزم، الأشقري، أبو عَبْد الرحمن، ويُقال: أبو زُرْعَة الشامي الأردني الطبراني. استعمله عُمَر بْن عبد العزيز على دمشق.

روى عن: أبي موسى عَبد الله بن قيس الأشعري (ت ق) ، وأبيه عبد الرحمن بن عرزب (ق) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعبد الرحمن بن أَبي ليلى، وأبي هُرَيْرة (ت) .

---

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٠٤١.
(٢) ٦ / ٤٨٣. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٣) المجتبى: ٨ / ١٦٤. وفيه: فلم يعبه، قال: من هو؟ قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وليس فيه"هذا حديث منكر.
(٤) مصنف بن أَبي شَيْبَة: ١٣ / ١٥٧٨١، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٣٠٢١، وثقات العجلي، الورقة ٢٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٧، ٧٢٠، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٠٢٧، وثقات ابن حبان: ٤ / ٣٨٧، ومعجم البلدان: ١ / ٢٠٢، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٦٠٣ - ٦٠٤، والكاشف: ٢ / ٢٤٥٢، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٢، ورجال ابن ماجة، الورقة ٢، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٩٣٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٠٠، ونهاية السول، الورقة ١٤٩، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٤٤٦، والتقريب: ١ / ٣٧٢، وتهذيب تاريخ دمشق: ٧ / ٦.