كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه أسيد - أسيد بن أبي أسيد. - ج: 3 - ص: 238

روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم.

(٥١١) - د: أسيد بن أَبي أسيد.

عَن: امرأة من المبايعات (د) : كَانَ فيما أخذ علينا فِي المعروف، الَّذِي أخذ علينا، أن لا نعصيه ... الْحَدِيث.

رَوَى عَنه: حجاج (د) عامل عُمَر بْن عبد العزيز على الربذة، أظنه غير البراد، فإن البراد ليس لَهُ شيء عن الصحابة، وإن يكنه فإن روايته عن المرأة منقطعة، ويشبه حينئذ أن يكون حجاج الَّذِي روى عنه، حجاج بْن صفوان (١) ، والله أعلم.

روى له أَبُو دَاوُدَ.

(٥١٢) - خ: أسيد بن زيد بن نجيح الجمال (٢) القرشي الهاشمي، أَبُو مُحَمَّد الكوفي، مولى صالح بْن علي الهاشمي.

روى عن: أبي إسرائيل إِسْمَاعِيل بْن خليفة الملائي، وجعفر بْن زياد الأحمر، والحسن بْن صَالِح بْن حي، وحلو بْن السري الأَودِيّ، وزهير بْن مُعَاوِيَة، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النَّخَعِيّ، وطعمة بْن عَمْرو الجعفري، وعَبد اللَّه بْن المبارك، وأبي مريم عبد الغفار بْن القاسم الأَنْصارِيّ، وعَمْرو بْن أَبي المقدام ثَابِت بْن هرمز، وعَمْرو بن شمر

---

= قال شعيب: والحديث رواه ابن ماجة (١١٢٦) من طريقين، عن أسيد بْن أَبي أسيد، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أَبي قتادة، عن جابر..قال البوصيري في "الزوائد"ورقة ٧٤: إسناده صحيح ورجاله ثقات حسنه الحافظ، وله شاهد حسن من حديث أبي الجعد الضمري عند أحمد ٣ / ٤٢٤، والتِّرْمِذِيّ (٥٠٠) وأبي داود (١٠٥٢) والنَّسَائي ٣ / ٨٨، وابن ماجة (١١٢٥) وصححه ابن حبان (٥٥٤) والحاكم ١ / ٢٨٠، ووافقه الذهبي.
(١) ومع ذلك لم يترجم المزي لحجاج بن صفوان في "التهذيب"فيستدرك عليه، وسيأتي في مستدركنا.
(٢) بالجيم وبشديد الميم.