للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) . والنَّسَائي فِي "الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ" (٢) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى جَمِيعًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَهْضَمٍ، فَوَقَعَ لَنَا فِي الطَّرِيقِ الأُولَى بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وفِي ثَانِي الطَّرِيقِ عَالِيًا بِدَرَجَةٍ واحِدَةٍ.

هَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ.

٣٠١٩ - ق: عاصم بن عُمَر بن عثمان (٤) ، أحد المجاهيل.

رَوَى عَن: عروة بن الزبير (ق) ، عن عائشة، حديث: مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر، قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم.

رَوَى عَنه: عَمْرو بن عثمان بن هانئ (ق) ، وقيل: عثمان بن عَمْرو بن هانئ، وقيل: عن عَمْرو بن عثمان، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيد اللَّهِ، عن عروة، وقيل: عن عَمْرو بن عثمان عن عاصم بن عُمَر بن قتادة، عن عروة.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) .

روى لِهِ ابن مَاجَهْ، هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه.


(١) الجامع: ٢ / ٤.
(٢) عمل اليوم والليلة (٤٠) .
(٣) السنن (٥٢٧) .
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٣٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٥٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٣٢، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٠٣٧، والمغني: ١ / الترجمة ٢٩٩٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١١٢، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٠٦١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢١٩، ونهاية السول، الورقة ١٥٤، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٥٣، والتقريب: ١ / ٣٨٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٢٣٩.
(٥) ٧ / ٢٥٧.وَقَال الذهبي في "الميزان": ليس بمعروف. وكذا جهله ابن حجر.