كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حجاج - حجاج: بن دينار الأشجعي وقيل السلمي مولاهم الواسطي. - ج: 5 - ص: 435

وَقَال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس (١) .

روى له أَبُو دَاوُدَ في الترجل من السنن حديثا واحدا في كراهة الدواء للصبيان (٢) ، وفي"المراسيل"حديثًا واحدًا، عن مقاتل ابن حيان رفعه، قال: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: إِنَّ جاء رجل فلم يجد أحدا فليختلج رجلا من الصف فليقم معه فما أعظم أجر المختلج" (٣) .

١١١٨ د ت سي ق: حجاج بن دينار الأشجعي (٤) ، وقيل: السلمي، مولالاهم، الواسطي.

روى عن: أبي بشر جعفر بْن أَبي وحشية، والحكم بْن حجل (ت) ، والحكم بْن عتيبة (د ت عس ق) ، وشعيب بْن

---

(١) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وَقَال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وَقَال ابن حجر: لا بأس به.
(٢) باب ما جاء في الرخصة (٤١٩٧) وفيه: حَدَّثَنَا الحسن بْن علي، حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، حَدَّثَنَا الحجاج بن حسان، قال: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فحدثتني أختي المغيرة قالت: وأنت يومئذ غلام ولك قرنان، أو قصتان، فمسح رأسك، وبرك عليك، وَقَال: احلقوا هذين، أو قصوهما، فإن هذا زي اليهود.
(٣) اختلجه: إذا جبذة وانتزعه. وإسناده ضعيف، لانه معضل، كما قال الا ذهبي في السير (٧ / ٧٧) .
(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٠٠، والدارمي: ٢٢٣، والعلل لأحمد: ١ / ١٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٨٢٠، وثقات العجلي، الورقة ٩، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٣٧٩، وتاريخ واسط لبحشل: ٤٠، ١٠٩ ٨٨، ١٢٦، ٢٠٩، وأخبار القضاة لوكيع: ٣ / ٣١١، والكنى للدولابي: ٢ / ٩٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦٨١، وثقات ابن حبان، الورقة ٨١، وثقات ابن شاهين، الورقة ١٦ ١٥، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٢٣، والكاشف: ١ / ٢٠٦، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٦١، والمغني: ١ / الترجمة ١٣٥١، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٧٧، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ١٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣٣، وبغية الاريب، الورقة ٨١، ونهاية السول، الورقة: ٥٨، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٠١ ٢٠٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٣٨.