كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه خطاب وخفاف - خفاف بن إيماء بن رخصة الغفاري وكان إمام بني غفار وسيدهم له ولأبيه صحبة وشهد - ج: 8 - ص: 271

وبِهِ قال: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قال (١) : حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ الْمُعَافَى بْنِ

سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنِي أَبِي قال: حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم دخل عن عَائِشَةَ وحَفْصَةَ، وهُمَا صَائِمَتَانِ، ثُمَّ خَرَجَ، فَرَجَعَ وهُمَا تَأْكُلانِ، فَقَالَ: أَلَمْ تُكُونَا صَائِمَتَيْنِ؟ قَالَتَا: بَلَى، ولَكِنْ أُهْدِيَ لَنَا هَذَا الطَّعَامُ فَأَعْجَبَنَا فَأَكَلْنَا مِنْهُ، قال: صُومُوا (٢) يَوْمًا مَكَانَهُ.

رواه النَّسَائي (٣) ، عَنْ عَلِيّ بْن عُثْمَانَ النفيلي، عَنِ المعافى بْن سُلَيْمان، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وَقَال: هذا حديث منكر، وخصيف ضعيف فِي الحديث، وخطاب لا علم لي بِهِ.

١٧٠٠ - م: خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري (٤) ، وكان إمام بني غفار وسيدهم، لَهُ ولأبيه صحبة، وشهد الحديبية مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم.

---

(١) المعجم الكبير (١٢٠٢٧) .
(٢) ضبب عليها المؤلف، وهي كذلك في المعجم الكبير.
(٣) في الصوم من سنه الكبرى برواية ابن الاحمر (انظر تحفة الاشراف: ٥ / ١٢٩ - ١٣٠، حديث (٦٠٧١) .
(٤) طبقات خليفة: ٣٣، ومسند أحمد: ٤ / ٥٧، وعلل أحمد: ٣٧٣ - ٣٧٥، ٤١١، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / ٧٢٨، وتاريخه الصغير: ١ / ٥٥، وتاريخ الطبري: ٢ / ٤٤١، ٣ / ١٠٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٨١٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١١٨ (٣ / ١٠٩ من المطبوع) والمعجم الكبير للطبراني: ٤ / الترجمة ٢٢٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٥، وتقييد المهمل: الورقة ٥٢، والاستيعاب: ٢ / ٤٤٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٢٨، وأسد الغابة: ٢ / ١١٨، والكامل في التاريخ: ٢ / ١٢٣، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٩٨، والكاشف: ١ / ٢٨١، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٦٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٢٩، ونهاية السول: الورقة ٨٦، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٤٧، والاصابة: ١ / ٤٥٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٩٩.