كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سليمان - عخ سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي أبو - ج: 11 - ص: 410

قال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ (١) : ذكر لأبي داود أَبُو الربيع ابْن أخي رشدين، فقَالَ: قل من رأيت فِي فضله.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٢) : سمع منه أبي فِي الرحلة الثانية، ورأيته ولم أكتب عنه.

وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كان زاهدا، وكان فقيها على مذهب مالك بْن أنس. حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن رشدين، عَن أَبِيهِ إن مولد أبي الربيع ابْن أخي رشدين سنة ثمان وسبعين ومئة، وإن أبا الربيع أخبره بذلك. وتوفي يوم الأحد أول يوم من ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين ومئتين (٣) .

٢٥٠٩ - عخ ٤: سُلَيْمان بن داود بن دَاوُد بن عَلِيِّ بن عَبد الله بن عباس بن عبد المطلب الْقُرَشِيّ، أَبُو أيوب الهاشمي (٤) ، سكن بغداد

---

(١) سؤالات الآجُرِّيّ: ٥ / الورقة ٢.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٤٩٧ وليس في المطبوع منه: ورأيته ولم أكتب عنه.
(٣) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات".
(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٤٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٧٨٩، والكنى لمسلم، الورقة ٥، وثقات العجلي، الورقة ٢١، والكنى للدولابي: ١ / ١٠٢، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٤٩٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٣، وجمهرة ابن حزم: ٣٤، ٣٥، وتاريخ بغداد: ٩ / ٣١، والكامل في التاريخ: ٦ / ٤٥٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨ (آيا صوفيا ٣٠٠٧) ، والعبر: ١ / ٣٧٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٤٩، والمقتنى في سرد الكنى، الورقة ١٥، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٠٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢٨، وطبقات السبكي: ٢ / ١٣٩، وغاية النهاية: ١ / ٣١٣، ونهاية السول، الورقة ١٢٧، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٨٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٦٨٦، وشذرات الذهب: ٢ / ٤٥.