كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حفص - حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الأزدي النمري أبو عمر الحوضي البصري من النمر بن - ج: 7 - ص: 26

(م) ، وموسى بن وردان، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ (خ) ، ويحيى بن أَبي كثير (خ) .

قال أَبُو حاتم: لا يثبت له السماع إلا من جده (١) .

وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٢) .

روى له الجماعة سوى أبي داود (٣) .

١٣٩٧ - خ د س: حفص بن عُمَر بن الحارث بن سخبرة الأزدي النمري (٤) ، أَبُو عُمَر الحوضي البَصْرِيّ، من النمر بن غيمان (٥) ، ويُقال: مولى بني عدي.

---

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٧٥٤، وَقَال أيضا: حفص بن عُبَيد الله أحب إلي من حفص بن عُمَر، ولا يدري سمع من جابر وأبي هُرَيْرة أم لا؟ "
(٢) الورقة ٩٧.
(٣) وقَال البُخارِيُّ: وَقَال بَعْضهم: عُبَيد اللَّه بْن حفص، ولا يصح عُبَيد الله". وَقَال مغلطاي: خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة وأبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي وأبو عبد الله الحاكم. وَقَال الحافظ أبو موسى المديني في كتاب"منتهى رغبات السامعين في عوالي حديث التابعين": له في كتاب البخاري حديثًان وكتاب مسلم كذلك.
(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٠٦، وطبقات خليفة: ٢٢٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٧٨٢، والكنى لمسلم، الورقة ٧٠، وتاريخ الطبري: ٧ / ٦٣٣، والكنى للدولابي: ٢ / ٤٠، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٧٨٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٨، وأسماء الدارقطني: ٢٤٠، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ٤٩، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٤٦، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٩٣، وأنساب السمعاني: ٤ / ٢٧١، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة ٢٩٢، واللباب لابن الاثير: ١ / ٤٠١، ورجال البخاري لابن خلفون، الورقة ٧٣، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة ١٩٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، وسير أعلام النبلاء: ١٠ / ٣٥٤، والعبر: ١ / ٣٩٣، وتذكرة الحفاظ: ٤٠٥، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢١٥١، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٦٣، والكاشف: ١ / ٢٤١، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٧٣ - ٢٧٤، ونهاية السول، الورقة ٧٢، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٠٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥١١، وشذرات الذهب: ٢ / ٥٦.
(٥) تصحفت في تاريخ البخاري الكبير إلى: عثمان"وقد قيدها المؤلف في حاشية النسخة بحروف منفصلة خوف اللبس والتصحيف.