كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عمر - عمر بن الخطاب السجستاني القشيري أبو حفص نزيل الأهواز. - ج: 21 - ص: 326

فأعجبه، واشتهاه.

قال أَبُو عُمَر: يدل عَلَى أن أبا بكر أفضل من عُمَر سبقه لَهُ إِلَى الإسلام وما روي عن النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأيت فِي المنام أني ووزنت بأمتي فرجحت، ثُمَّ وزن أَبُو بكر فرجح، ثُمَّ وزن عُمَر فرجح ". وفي هَذَا بيان واضح فِي فضله عَلَى عُمَر. وَقَال عُمَر: ما سابقت أبا بكر إِلَى خير قط إلا سبقني إِلَيْهِ.

ومناقبه وفضائله كثيرة جدا مشهورة مدونة فِي كتب العلماء من طلبها وجدها. رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وأرضاه.

روى له الجماعة.

٤٢٢٦ - د: عُمَر بن الخطاب السجستاني القشيري (١) ، أَبُو حفص، نزيل الأهواز.

رَوَى عَن: آدم بْن أَبي إياس، وإسحاق بْن إبراهيم بْن العلاء الزبيدي، وإسماعيل بْن أبان الوراق، وأصبغ بْن الفرج، وحسان بْن غالب بْن نجيح المِصْرِي، وحسين بْن عبد الأول النخعي الكوفي، وأبي معاذ الحكم بْن سعد بن عبد الحميد بْن جعفر الأَنْصارِيّ، وأبي اليمان الحكم بْن نافع، وحماد بْن زيد الأشجعي الحرستاني، وسَعِيد بْن الحكم بْن أَبي مريم المِصْرِي (د) ، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وسيف بْن عُبَيد اللَّه الجرمي،

---

(١) ثقات ابن حبان: ٨ / ٤٤٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤١٠٦، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٤١ - ٤٤٢، والتقريب: ٢ / ٥٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥١٥٠.