كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سلمة - ت ق سلمة بن وهرام اليماني روى عن شعيب بن الأسود الجبائي وكان يقرأ الكتب وطاووس - ج: 11 - ص: 328

روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

٢٤٧٤ - ت ق: سَلَمَة بن وهرام اليماني (١) .

رَوَى عَن: شعيب بْن الاسود الجبائي (٢) - وكان يقرأ الكتب - وطاووس بْن كيسان، وابنه عَبد اللَّهِ بن طاووس، وعكرمة مولى ابْن عباس (د ق) .

رَوَى عَنه: الحكم بن أبان العدني، وزمعة بْن صَالِحٍ (ت ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وابنه عُبَيد اللَّه بْن سَلَمَةَ بْن وهرام، ومحمد بْن سُلَيْمان بْن مسمول، ومَعْمَر بْن راشِد.

---

= من نشرة غيري) ، وذَكَره العقيلي في الضعفاء (الورقة ٨٤) ، والدَّارَقُطنِيّ (الترجمة ٢٤٤) وَقَال البرقاني عَنه: متروك" (الورقة ٥) . وَقَال ابن حبان في المجروحين: مات سنة ست وخمسين ومئة، وكان يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديثه وعن غيره من الثقات مالا يشبه حديث الأثبات، كأنه كان كبر وحطمه السن، فكان يأتي بالشئ على التوهم حتى خرج عَنْ حد الاحتجاج به" (١ / ٣٣٦) . وضعفه الحافظان الذهبي وابن حجر.
ونقل مغلطاي وابن حجر من وفيات ابن قانع أنه قال: مات سنة سبع وخمسين ومئة.
(١) تاريخ يحيى بروايد الدوري: ٢ / ٢٢٧، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة ٥٣، وطبقات خليفة: ٢٢٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٠٣٠، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٥٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٤، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٦٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٠، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٧، ومعجم البلدان: ٢ / ١٢، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٨٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٤٤، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٠٧٤، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٤١٥، والمغني: ١ / الترجمة ٢٥٥٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٧١٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢١، ونهاية السول، الورقة ١٢٥، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٦١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٦٥٢.
(٢) بفتح الجيم وفتح الباء الموحدة، منسوب إلى جباء جبل باليمن قريب الجند، وهو من أقران طاووس.