للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

كان على صنعاء - وأبيه عُمَر بْن كيسان، وعَمْرو بْن شراحيل، والمغيرة بْن حكيم، ووهب بْن مأبوس (١) (د س) ، ووهب بْن منبه الصنعانيين.

رَوَى عَنه: جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وأبو عاصم الضحاك ابن مخلد، وابنه عَبد الله بْن إِبْرَاهِيم الصنعاني (د س) ، وعبد الرزاق ابن همام، ومحمد بْن عَمْرو بْن مقسم الصنعاني، وهشام بْن يوسف (عس) قاضي صنعاء، وَقَال: كان من أحسن الناس صلاة وكان في رأيه شئ.

وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى بْن مَعِين (٢) ثقة.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.

وَقَال أبو حاتم بْن حبان (٣) : كان من العباد الخشن وهم إخوة أربعة: إِبْرَاهِيم ومحمد وحفص ووهب، بنو عُمَر بْن كيسان (٤) .

روى له أَبُو داود والنَّسَائي.

٢١٨- خ ٤: إِبْرَاهِيم بن عُمَر بن مطرف الهاشمي، مولاهم، أبو عَمْرو، ويُقال: أبو إسحاق بْن أَبي الوزير المكي نزيل البصرة، أخو مُحَمَّد بْن أَبي الوزير.

قال البخاري (٥) : كانت له ضيعة بالطائف، وكان يكون بمكة، نزل البصرة.


(١) وضع المؤلف نقطة النون ونقطة الباء الموحدة معا دلالة على وجود قراءتين فيه"مأنوس"و"مأبوس"كما سيأتي في ترجمته من هذا الكتاب إن شاء الله.
(٢) نقله أبو حفص ابن شاهين في ثقاته (الورقة: ٧) .
(٣) الثقات: ١ / الورقة: ١٧) .
(٤) ووثقه الذهب (الكاشف: ١ / ٨٨) وانظر الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ١١٤، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٣٠٧.
(٥) تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣٣٣.