كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه صاعد وصالح - ع صالح بن خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري المدني والد خوات بن صالح روى عن أبيه - ج: 13 - ص: 35

وَقَال أبو حاتم (١) : ليس بالقوي، شيخ.

وَقَال النَّسَائي (٢) ، وأبو بشر الدولابي: ليس بثقة (٣) .

روى له ابن مَاجَهْ فِي "التفسير.

٢٨٠٣ - ع: صالح بْن خوات بْن جبير بن النعمان الأَنْصارِيّ المدني (٤) ، والد خوات بن صالح.

روى عن: أبيه خوات بن جبر وله صحبة، وسهل بن أبي خثمة (ع) في صلاة الخوف، وعن خاله عن عُمَر بن الخطاب في الحمي.

---

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٧٣٩.
(٢) الضعفاء والمتروكين له: الترجمة ٢٩٥.
(٣) قال البخاري: فيه نظر. (تاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٢٧٨٩) ، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٠٢) . وَقَال العجلي: جائز الحديث، يكتب حديثه، وليس بالقوي، وهو في عداد الشيوخ. (تاريخ الثقات، الورقة ٢٥) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة ٩٥) . وَقَال ابن حبان: يروي عن الثقات أشياء لاتشبه حديث الاثبات، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحين: ١ / ٣٦٩) . وساق له ابن عدي عدة أحاديث في "الكامل"وَقَال: ولصالح بن حيان غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه غير محفوظ. (٢ / الورقة ٨٩) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقوي.
(الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٢٨٩) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة ٧٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
(٤) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٥٩، وطبقات خليفة: ٢٥٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٧٩٥، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٧٤٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٩٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٨٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٢٠، وتهذيب النووي: ١ / ٢٤٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٣٥٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨٦، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢٥٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٨٠، وغاية النهاية: ٣٣٢، ونهاية السول، الورقة ١٤٤، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٣٨٧، والتقريب: ١ / ٣٥٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٣٠١٩.