كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سليمان - ع سليمان بن أبي مسلم المكي الأحول خال عبد الله بن أبي نجيح ويقال بن خالته وأبو - ج: 12 - ص: 62

رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن المغيرة المخزومي (مد) ، ويحيى بْن إبراهيم بْن أَبي قتيلة (١) .

روى له أَبُو دَاوُدَ فِي "الْمَرَاسِيلِ"حَدِيثًا واحدا (٢) .

٢٥٦٣ - ع: سُلَيْمان بن أَبي مسلم المكي الأحول (٣) ، خال عَبد اللَّهِ بْن أَبي نجيح، ويُقال: ابن خالته. وأَبُو مسلم يقال: اسمه عَبد اللَّهِ.

رَوَى عَن: ثابت بْن عياض الأَحنف (م) ، وسَعِيد بْن جبير (خ م د س) ، وطارق بْن شهاب، وطاوس بْن كيسان (خ م د س ق) وأَبِي المنهال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مطعم المكي (خ) ، وعطاء بْن أَبي رباح (د) ومجاهد بْن جبر (خ م) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرحمن (خ) ، وأَبِي معَبْد مولى ابن عباس.

---

(١) قال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف، روى حديثًا مُرْسلاً، لابل معضلا (٢ / الترجمة ٣٥٠٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) هذا هو آخر الجزء السادس والسبعين من الاصل. وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته بمقابلته بأصل مصنفه.
(٣) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٨٣، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٣٣، وتاريخ الدارمي، رقم ٣٦٢، وطبقات خليفة: ٢٨٢، وعلل أحمد: ١ / ٤٦، ١٢٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٨٨٣، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٢، ٢٧٧، ٧٠٢، وتاريخ الطبري: ٣ / ١٩٣، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٢٠، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٥٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٧، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ١٢١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٠، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٤٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٥، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٨٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣٢، والعقد الثمين: ٤ / ٦١٢، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٤٠.