للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

جَعَلَ يَذْكُرُ فَرَائِضَ الإِسْلامِ فَرِيضَةً فريضة: الزكاة، والصيام، والْحَجَّ، وشَرَائِعَ الإِسْلامِ كُلَّهَا يُنَاشِدُهُ عِنْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ كَمَا نَاشَدَهُ فِي الَّتِي قَبْلَهَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ. قال: فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وسَأُؤَدِّي هَذِهِ الْفَرَائِضَ وأَجْتَنِبُ مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ لا أَزِيدُ عَلَيْهِ ولا أَنْقُصُ. ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَعِيرِهِ، فقال رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِنْ صَدَقَ ذُو الْغَدِيرَتَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

رَوَاهُ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو زُنَيْجٍ الرَّازِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.

٥٦٧٦ - س: مُحَمَّد بن الوليد بن أَبي الوليد الفحام البغدادي (٢) ، أخو أَحْمَد بن الوليد.

رَوَى عَن: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي، وإسماعيل بن علية، والأسود بْن عامر شاذان، وسفيان بن عُيَيْنَة، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعُمَر بن شبيب المسلي، ومحمد بن ربيعة الكِلابي (س) ومحمد بن مجيب الثقفي الصائغ، وأبي المغيرة النضر بْن إِسْمَاعِيل (٣) (س) ، ويَحْيَى بْن آدم، ويحيى بن السكن، وأبي أيوب


(١) أبو داود: (٤٨٧) .
(٢) تاريخ الخطيب: ٣ / ٣٢٩، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٣٤، والمعجم المشتمل، الترجمة ٩٨٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢٨٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٥٦، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٥٠٤ - ٥٠٥، والتقريب: ٢ / ٢١٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٧٣٠.
(٣) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه
النضر بن شميل بدل النضر بن إسماعيل وهو خطأ والصواب ما كتبنا ".