كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مروان ومري - مروان بن سالم الغفاري أبو عبد الله الشامي مولى بني أمية سكن قرقيسيا من الجزيرة - ج: 27 - ص: 392

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) عَنْ عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن يحيى.

ورَوَاهُ النَّسَائي (٢) عَنْ قُرَيْشِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ جَمِيعًا عَنْ عَلِيِّ ابن الْحَسَنِ (٣) بْنِ شَقِيقٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.

٥٨٧٣ - ق: مروان بن سالم الغفاري (٤) ، أَبُو عَبْد الله الشامي، مولى بني أمية. سكن قرقيسيا من الجزيرة، وقيل: إن أصله من دمشق.

---

(١) أبو داود (٢٣٥٧) .
(٢) عمل اليوم والليلة (٢٩٩) ، والسنن الكبرى في كتاب الصيام (الورقة ٤٣ ب)
(٣) قوله: "علي بن الحسن "تحرف في المطبوع من عمل اليوم والليلة إلى: "علي بن الحسين "وتحرف كذلك أيضا في النسخة الخطية من "عمل اليوم والليلة " (الورقة ١٣٤ ب) وجاء على الصواب في كتاب الصيام من "السنن الكبرى " (الورقة ٤٣ ب) .
(٤) ابن محرز عن ابن مَعِين، الترجمة ٥٠، وعلل أحمد: ٢ / ٢١٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٦٠٢، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٦١، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٥٣، والكنى لمسلم، الورقة ٦٤، وأبو زُرْعَة الرازي: ٦٦٠، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٤٢، ٥٠، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٥٥٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢١١، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٢٥٥، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ١٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٣٦، وكشف الاستار (٥٤٠، ٨٢٠) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٥٢٩، وسننه: ٤ / ٢٩٥، وعلله: ١ / الورقة ٢٠٠، وضعفاء أبو نعيم الأصبهاني، الترجمة ٢٣٨، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٣٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤٥٩، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٠٧٨، والمغني: ٢ / الترجمة ٦١٦٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣١، وتاريخ الاسلام: الورقة ١٤١، (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٤٢٥، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٢، والكشف الحثيث، الترجمة ٧٦١، ونهاية السول، الورقة ٣٦٨، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٩٣ - ٩٤، والتقريب: ٢ / ٢٣٩، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٩٢٥.