(٢) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: جعلهما في الاصل ترجمة واحدة وَقَال: فرق البخاري بين الراوي عَن أبي سَعِيد، والراوي عَن أبي أمامة ويحتمل أن يكونا واحدًا، وذلك وهم منه فإنهما اثنان أحدهما مدني والآخر شامي كما ذكرنا وقد فرق بينهما أيضا أبو حاتم وغير واحد.(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٦١٠، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٢٤، وابن الجنيد، الترجمة ٧٠٧، وعلل أحمد: ١ / ٩٠، ٢١٠، و٢ / ٣٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٤٧٤، والكنى لمسلم، الورقة ٣٢، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ٣٤٩، و٥ / الورقتان ٩، ١٣، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٤٧٢، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٥٩٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٢، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٣٤٠، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ٥٦، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٨٤، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٤٨٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٨١، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٤٠٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٦٧٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٥، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٣١٠، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩١٢٤، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٠، ونهاية السول، ٤٠٣، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٧٨ - ٤٧٩، والتقريب: ٢ / ٣٠٧، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٦٠٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute