كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سليمان - بخ سليمان بن عمرو بن عبد ويقال بن عبيد الليثي العتواري أبو الهيثم المصري صاحب - ج: 12 - ص: 50

رَوَى عَنه: شبيب بْن غرقدة (٤) ، ويزيد بْن أَبي زياد (د ق) .

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .

روى له الأربعة.

٢٥٥٤ - بخ ٤: سُلَيْمان بن عَمْرو بن عَبْد (٢) ، ويُقال: ابن عُبَيد، الليثي العتواري، أَبُو الهيثم المِصْرِي صاحب أبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وكَانَ فِي حجره أوصى إليه أبوه به.

روى عن: أبي بصرة الغفاري، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (بخ ٤) وأَبِي هُرَيْرة.

رَوَى عَنه: دراج أَبُو السمح (بخ ٤) ، وعُبَيد اللَّه بْن زحر (بخ) ، وعُبَيد اللَّه بْن المغيرة بْن معيقيب (ق) ، وكعب بْن علقمة (بخ د س) ، وموسى بْن وردان، والْوَلِيد بْن قَيْس التجيبي (د ت) - علي شك فيه - ويزيد بْن محمد القرشي.

---

(١) ١ / الورقة ١٧٦. وَقَال ابن القطان: مجهول (تهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٥١٣، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٣٣، وتاريخ الدارمي، رقم ٤٠٧، ٩٣٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٨٥٠، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٤٣٦، ٤٩٣، و٣ / ٢٠٣، ٢١٤، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٤ / ٧٠٨ عقب حديث ٢٥٨٧ و٥ / ٢٧٧ عقب حديث ٣٠٩٣، والكنى للدولابي: ٢ / ١٥٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٥٧٤، والمراسيل: ٥٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٦، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٥٣، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ٥، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ١١٦، وأنساب السمعاني: ٨ / ٣٩٢، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٤٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٤، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٨٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣١، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٣١.