كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يزداد ويزيد - يزيد بن أيهم الشامي الحمصي. - ج: 32 - ص: 91

رَوَى عَن: ثابت بْن قيس النخعي (س) ، وعلقمة بْن قيس النخعي، وأبي موسى الأشعري، وأم عَبد اللَّهِ (د س) امرأة أبي مُوسَى الأشعري.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم النخعي (د س) .

قال علي ابن المديني: نظرت فإذا قل رجل من الأئمة إلا قد حدث عَن رجل لم يرو عنه غيره، فقال رجل: يَا أَبَا الحسن فإبراهيم النخعي عمن روى من المجهولين؟ فقال: روى عن يزيد ابن أوس، عَن علقمة، فمن يزيد بْن أوس؟ لا نعلم أحدا روى عنه غير إِبْرَاهِيم.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .

روى له أَبُو داود، والنَّسَائي.

٦٩٦٧ - بخ: يزيد بن أيهم الشامي الحمصي (٢) .

رَوَى عَن: إسماعيل بن أوسط البجلي، وعبادة بْن نسي، وعبد الاعلى بْن هلال السلمي، وعطاء بْن أَبي رباح، وعَمْرو بْن أَبي حبيب، ولقمان بْن عامر الوصابي، والنعمان بْن بشير أراه مُرْسلاً، والهيثم بن مالك الطائي (بخ) ، ويزيد بن شريح

---

(١) تابع الذهبي ابن المديني في تجهيله، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٦٦٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣١٦٩، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٤٤٦، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠٥٦، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦١٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٧٣، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٣١٣، ونهاية السول، الورقة ٤٣٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٣١٥، والتقريب، الترجمة ٧٦٩٣.