(١) تاريخه الكبير: ٨ / ٣٢٨٢.(٢) في التابعين: ٥ / ٥٤٣. وَقَال ابن حجر: مجهول الحال، ووهم من ذكره في الصحابة، وإنما روى عَن أبيه.(٣) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٠٣، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٧٥، وتاريخ خليفة: ٣٩٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٢٧٧، والكنى لمسلم، الورقة ١١٢، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٢٠٤، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٤ / ٢٨٨ حديث ١٨٥٧، والكنى للدولابي: ٢ / ١٤٧، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١١٧٤، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٣٤، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٥٧٨، والمؤتلف للدارقطني: ٤ / ٢٢٩٠، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٣٩٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٤٤٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٧٩، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٦، وتاريخ الاسلام: ٥ / ١٩٦، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٧٢٩، ونهاية السول، الورقة ٤٣٨، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٣٤٩، وتبصير المنتبه: ٤ / ١٤٦٨، والتقريب، الترجمة ٧٧٥٣، والاصابة: ٣ / الترجمة ٩٤٤٨، وشذرات الذهب: ١ / ١٧٨، وتاج العروس (وجز) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute