كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبيد الله - عبيد الله بن معية ويقال: عبد الله تقدم. - ج: 19 - ص: 160

قال الْبُخَارِيّ (١) ، وموسى بْن هَارُونَ: مات سنة سبع وثلاثين ومئتين (٢) .

زاد موسى: بالبصرة (٣) .

وروى له الْبُخَارِي والنَّسَائي.

• عُبَيد اللَّه بْن معية، ويُقال: عَبد اللَّهِ. تقدم.

٣٦٨٦ - ق: عُبَيد اللَّه بن المغيرة بن أَبي بردة الكناني الحجازي (٤) ، أَخُو عَبد اللَّهِ بْن المغيرة بْن أَبي بردة، وقَدْ ينسب إِلَى جده.

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس (ق) .

رَوَى عَنه: أَبُو شَيْبَة يَحْيَى بْن عَبْد الرحمن الكندي (٥) (ق) .

روى له ابن ماجة (٦) .

---

(١) تاريخه الصغير: ٢ / ٣٦٨.
(٢) وكذلك أرخ وفاته يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: ١ / ٢١١) ، وابن حبان (الثقات: ٨ / ٤٠٦) وأبو علي الجياني (شيوخ أبي داود، الورقة ٨٣) .
(٣) وَقَال ابن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ابن أَبي سمينة، وشباب، وعُبَيد الله بْن معاذ العنبري، ليسوا أصحاب حديث ليسوا بشيءٍ (سؤالاته، الورقة ٥) ، وَقَال ابن محرز عَن علي بْن المديني: لم أره قط طلب الحديث انما كان يطلب الشعر (سؤالاته، الورقة ٣٧) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن قانه: هو ثقة (٧ / ٤٩) ، وَقَال في "التقريب": ثقة حافظ.
(٤) الكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٣٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢١، ونهاية السول، الورقة ٢٣١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٩، وتقريب التهذيب: ١ / ٥٣٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٠٢.
(٥) وَقَال الذهبي في "الكاشف": غير معروف (٢ / الترجمة ٣٦٣٨) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٦) ابن ماجة (٢٥٥) .