كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن زياد اليشكري الطحان الكوفي ويقال: الجندي الأعور الفأفاء المعروف - ج: 25 - ص: 222

٥٢٢٤ - ت: مُحَمَّد بن زياد اليشكري الطحان الكوفي (١) ، ويُقال: الجندي، الأَعور الفأفاء المعروف بالميموني.

رَوَى عَن: عبد الكريم بْن مالك الجزري، ومُحَمَّد بن عجلان (ت) ، ويَعْلَى بن زياد القردوسي، وميمون بن مهران، وأبي ظلال القسملي.

---

= به (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٤٠٨) . وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ أيضا: سمعت أبي يقول: محمد بن زياد الالهاني لم يدرك عوف بن مالك، ولم يسمع منه (المراسيل: ١٩٣) .
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: لا يعتد من روايته إلا ما كان من رواية الثقات عنه (٥ / ٣٧٢) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": وثقة أحمد والناس، وما علمت فيه مقال سوى قول الحاكم الشيعي: أخرج البخاري في "الصحيح"لمحمد بن زياد وحريز بن عثمان وهما ممن قد اشتهر عنهم النصب (٣ / الترجمة ٧٥٤٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٥١٦، وابن الجنيد، الورقة ٣٣، وعلل أحمد ٢ / ٢٥٧، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٢٢٦، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٨٨، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٣١٧، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ٣٢١، والتِّرْمِذِيّ (٣٧٠٩) ، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٥٤٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٩١، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٤١٢، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٥٠، وثقاته: ٧ / ٤٤٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٣٧، وضعفاء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة ٤٦٦، وسننه: ١ / ١٠٢، وتاريخ الخطيب: ٥ / ٢٧٩، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٣٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٩٢٧، وديوان الضعفاء، الترجمة: ٣٧١٨، والمغني ٢ / الترجمة ٥٥١٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٥٤٧، والكشف الحثيث، الترجمة ٦٦٥، ونهاية السول، الورقة ٣٢٧، وتهذيب التهذيب: ٩ / ١٧٠ - ١٧٢، والتقريب: ٢ / ١٦٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٢٢٩.